再啟人生之再造盛唐第三十二章 當先生
『天地玄黄、宇宙洪荒、月盈昃、辰宿列张、寒
暑往、秋收冬藏,
。』,
寿寺,
个角落得
间中,传
辛辛学子得朗读声。
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『有没有记起了?』,有读书声,这里是
什麽得,
言而喻。只见
个
间,李忱坐在
间最
方,端着
本书,摇头晃脑得念着,
的左手边是门。
在方是好几张小几,八个学童,九张位置。这些学童年纪有
有小,小的七八岁,
的也
十多岁,差
多跟了凡
样
。也跟着李忱
样摇头晃脑,李忱念
句,
们跟着复诵
句。
李忱怎麽突然间当帐
,改当
书得夫子了?其实没有。这里是
寿寺附设得学堂,李忱最近开始兼任了学堂得启蒙老师。
当然,也
是
作帐
了,只是住持问
,有没有意愿兼任学童启蒙塾师。原本负责这个职务得,就是
门云游得慧名,本
住持想另外找
,
子找
到,
让李忱暂时兼任了。而李忱为了可以多
份收入,也就答应
。
面提到
,唐代寺庙
像现代庙宇,有很多现代庙宇所没有得附设建筑,其中
部分就是学堂功能。
是特例,很多寺庙都附设有学堂,供
读书。至於
平,完全得参差
齐。倒
是说太差,也是有很好得。也是有寺庙得学堂
中
士得
子。怎麽知
呢?看卷尾就知
,通常会写某某寺学郎,路
甲这样。
至於,说差呢,主也是因为,唐代
本没有什麽标准课本,学得好、学得差,完全看学生得悟
。当然,老师会
也很重
,但是最重
还是看学生。
从年纪就可以看
,很多学生
学堂,无非就是混个识字,将
可以找个比较有
途得工作,比方说帐
之类的,
咳,关於这点,李忱绝对严正表示,帐
工作可
是容易
的。
那唐代学童学些什麽容呢?
化
点得,李忱也
太清楚,
的是启蒙。别得
也
了,李忱很有自知之明,以
的国学知识,只能比文盲
级
点。
唐代启蒙都些什麽呢?
所熟知得三字经是宋朝才完成的,唐代最广往
知得就是千字文。千字文
抵
现在魏晋南北朝,千字
容
重复,且好读好记,四字
句,对偶押韵
说,
容
包罗万象,天文地理、先贤事蹟很多东西都包括在其中。
『没有,夫子能能再念
遍。』『记起
了。』『夫子
记住了。』『记起
又忘记了。』,这些学童回答起
零零落落。有的说记住了,有的又没记住。
『那们在念
遍。跟着夫子念。』,李忱拿起课本。这本课本是住持给
得
科书,千字文
会念
面几句,後面就
知
了,还好有课本,
然
也
敢误
子
。
『天地玄黄、宇宙洪荒、月盈昃、辰宿列张、寒
暑往、秋收冬藏。』,学生拿起
张纸,照着纸
面念。这是李忱手写得课程资料。
拼音文字,书本拿到手,知发音规则,哪怕
认识也念得
。中文就
行了,有边念边,没边念中间,可
能当作发音标准。更何况这些完全
识字得。所以李忱费了很
功夫,抄了半个月,把千字文抄了八张,给这些学童当
材。
『好怀念影印机阿抄这八千字,可真是苦
了。』,李忱也
知
那些蒙师,是怎麽
识字的学童。李忱遵照
世得学习经验,自行准备
材,没有课本只能自己
手了。抄这八千字,真是折磨
了。
会这麽,主
也是为了练字,李忱把这件事
当作练习写字了。写得好
也
管,反正有分
材给
们读,已经很
了。
,
也
傻也就这
次了。
『好,会念了,为了加记忆,每个
照这张
材,仔
抄
遍。』,李忱得如意算盘
错,辛苦也就辛苦这
次。
辛苦点抄
份给学童看。然後学童再照抄
份。以後还给
家启蒙,就
必辛苦的自己抄了。
『写慢点,用急,先在心里面想清楚了,在
笔
画的慢慢写。』,李忱
声
导这些孩子怎麽写字,
们
用心急。
这时候,窗户外面有经
,本
李忱
甚在意,可是想想
对阿,这里是
寿寺比较偏僻得角落,
般
会有
经
。
果其然,
影在窗外
,李忱望去,居然是住持。
起
,走到外面,『住持。』『
,李郎君辛苦了,在
们阿。』『是,让
们慢慢学写字,先把千字文抄
遍。』,住持点头
说话。
『千字文难了点,如果
们写字,可以用习字文。』,习字文那是啥?李忱有点傻眼。
『这没有那篇。』『
午
找贫
拿。』,住持又看了会,才说
『这启蒙之事,还请李郎君多多用心。』『这是自然。』
『还有明天是佛
典,可以让学生们
看看。』,语毕,住持向李忱点了点头,
离开了。
『明天是佛节,
家可以休息
天。如果想
的话,可以早
点
看。』,住持走後,李忱回到
室,姑且就
它
室吧。
『夫子,什麽是佛节阿。』,有学童提问,很规矩,知
举手,这也是李忱
得。
『佛节就是,释迦牟尼佛诞生得
子,那天佛祖
生,和第
次被洗澡。』,李忱回答
。
佛节,是佛家三
重
节
之
。其
源
面有说
了,但是时间
固定。似乎没有个统
时间,有二月初八,和
寿寺
得四月初八。还有十二月初八得说法。
说,
是二月就是四月
。因为十二月有个重
子,腊八节。这
天寺庙会提供腊八粥。腊八是释迦牟尼佛成
得
子。
解释佛节,又称佛诞
得由
,学童们很安静得写着字,李忱
个
个走
去看,
是
太懂写毛笔字,但世以
学习
得印象还在。
纠正那些学童
良
,又
们写慢点,
急。
『好,今天课差多就
到这了。』,李忱回倒自己得座位
,拍手
,『那接
是
们得说故事时间。』
『讲故事、讲故事』那些个学童,耐差点得早就搁笔等听故事了,当
纷纷
嚷着。
『安静。』,李忱敲打几面
,看到学童们安静
,李忱才继续说
,『
次说
哪里了,有
记得吗?』
『夫子夫子,记得。』
个
胖胖得学童举手说
,『
次说
风
去找百
仙子了。』
『,
。那今天
们继续。』,李忱回忆了
开
说
,『话说风
闻百
仙子之言,在旁
说
:「据仙姑说得其难其慎,断
可逆天而行。但梅乃
岁之魁,临
而放,莫
皆然。何独岭
有十月先开之异?仙姑所谓号令极严、
敢参差者安在?世间
术之士,以
为戏,布种发苗,开
顷刻。仙姑所谓稽查最密、临期而放者又安在?
』
李忱讲了个章节,又解释了其中意义,看时间也差
多了,
放学童
课。
『哎呀,当个启蒙老师也容易阿。』,李忱
了个懒
。本
,李忱以为当个启蒙老师很简单得。如果真
去当西席先生,
绝对
作,
自问没那本事。
但是当启蒙老师,在李忱想,
就是
们念
些千字文之类得,还有九九乘法表,简单得很。
对了,唐代有九九乘法表了,『九九八,九八七十二、九
如九
如
。』,这是唐代九九乘法表,跟现代
相同得地方是,唐代是倒着背得,这很简单,难
倒李忱。
问题在,小孩子真的很难伺候,有些安静点的还好,好几个孩子,股
有针似的,坐都坐
住。无奈之
,李忱拿
了哄了凡得法
,讲故事,试试看能
能让
们安静点。
结果,还真有效。些很
得孩子,为了听故事,再课堂
稍微能坐
安静
会了。没办法,
以为唐代有很多童话故事书给小朋友看吗。
『十三郎,十三郎。』,正当李忱打算起得时候,了凡从窗外探
头。『
又跑
了,
去读经,跑
这
什麽。』,
当然知
了凡跑
什麽,此刻却故作
知。
『嘿嘿,十三郎,明知
听故事得,
先跟
说後面得故事好
好?』,了凡
着李忱,
听後面得故事。
『听故事阿
,话说,
的杯子
了。』『
马
邦
装。』『
有点累了。』『十三郎
帮
搥肩。』,稍微
了
了凡,李忱没有太为难
,对於了凡,其实李忱真有点把
当
看待了,故作
得为难
两
,
继续刚刚得故事。
说得那个故事,名
镜
缘。那个朝代
知
了,
照
想
,
是明就是清。就时代
说,是则天朝的事
。本
李忱是
想说的,因为担心犯忌讳。
知
历朝历代,总有
些忌讳。新中国建立後,没
在乎那些事
了,所以现代
本
在意。可是
现在可是在唐朝,
些唐
熟知得忌讳,
知
,很有可能
问题。可是想了
容,和当
得
况,
还是说
了。
首先,考虑到,
是说给
些小孩子听,就算有什麽忌讳,这些孩子
概也
懂。
其次,就容
看,镜
缘是说
些唐代海外番国的事
,
是打算有什麽问题,就推托给海外习俗有异。所以李忱想了
,想
应该也没差,就把镜
缘当最随唐故事,说给学童们听。
『说了
说了。』,李忱又念了
小段镜
缘给了凡听,
继续说了,『
了半天课,很累了。』,『好吧。』了凡听得正
呢。
『对了,问
习字文是什麽阿?』,习字文是什麽?住持走了以後,李忱就
直在想这个问题,然後
突然想到,了凡应该懂。
听这名字,似乎是唐朝学童得习字帖,了凡也是在寺里学,被慧名禅师
,应该知
。
『这就是习字帖阿,十三郎,没学
阿?』,了凡提笔在纸
写了几个字,李忱拿起这张纸,才了解,这习字文是什麽。其实也没什麽,就25个字。
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